제6장. 박정희의 좌파 증거를 찾아서...그리고 꽃게와 젊은 꽃
에피소드- 동심의 파괴
우선, 저의 어린 시절, 박정희 전 대통령과 그를 추종하는 국가주의자들과 관련된 잊을 수 없는 제 개인의 에피소드로 가볍게 이 ‘난감한’ 주제의 글을 향해 주사위를 던져볼까 합니다.
초등학교 일 학년 당시, 어떤 과목 시험이었는지는 모르겠지만 이런 문제가 나왔습니다. “우리나라 국가 최고 원수의 이름은?” 다른 문제는 다 몰라도 어떻게 이 문제만은 모를 수가 있었겠습니까? 저는 자신 있게 “박정희”라고 썼다가, “그래도 우리나라 대통령인데…”하면서, 예의를 갖추기 위해 틀린 답이 될지라도 ‘대통령’이라는 직함을 뒤에 붙였습니다.
그런데, 틀렸습니다. 왜 틀렸는지 아십니까? “각하!”란 말이 빠져서래요? - ‘정답: 박정희 대통령 각하’ - 그 어린 시절의 황당함이란….
그리고 제가 초등학교 2학년 때 그가 자신의 가신에 의해 피살됐고, 그 해, 전기조차 들어오지 않던 산골마을에서 탄광회사에서 제공하는 사택으로 이사와 텔레비전의 드라마와 만화영화에 흠뻑 빠져있던 저에게 그의 죽음이 약 2주일간의 시청권을 뺏어 갔을 때, 진짜 화가 났습니다. 매일매일 똑같은 화면…. “언제쯤 만화영화가 나오려나?”
그리고 읍사무소에 마련된 그의 분향소의 큰 영정 앞에서 학교 단체의 애도는 했었지만, 저는 1학년 때의 그 황당했던 시험의 추억 때문이었는지는 알 수 없지만, 하여튼 솔직히 그의 죽음엔 슬픔도 관심도 없었습니다. 단지 짧게 한 수업이 마냥 좋아 그냥 소풍가는 마음으로 갔다 왔습니다.
초등학교 3학년 때, 태극기를 그려오는 숙제가 있었습니다. 정성스럽게 그린 태극기를 검사 받고, 쉬는 시간에 그 태극기를 접어 비행기를 만들어 날렸습니다. “우리나라 비행기 하늘 높이 날아라!”라는 애국적 마음으로 힘껏 날렸습니다. 근데 제 짝꿍 놈이 선생님께 일렀습니다. 제가 태극기로 비행기를 접어 날렸다고…. 절 앞으로 불러낸 선생님은 일그러진 얼굴로 한 손으로 제 볼을 쥔 채 다른 한 손은 쉬지 않고 제 뺨을 가격했습니다.
전 태어나서 처음으로 ‘대낮의 별’을 봤습니다. 눈물은 하염없이 흘렀습니다. 아픈 것도 아픈 거지만, 너무나 억울해서…. “왜 태극기로 비행기를 접었니?”라며 철없는 어린 학생 놈의 의도는 물어볼 생각도 않고 인정사정없이 무자비한 체벌을 가한 선생님, 산수 점수로 짝편성을 했기에 쉬는 시간이면 제가 정성을 다해 산수를 가르쳐줬던 짝꿍 놈의 그 어이없는 배신감….
(이 친구가 그 해 전학을 갔고 그 선생님도 다음해 전근을 가셔서 더 이상 볼 일이 없었음에도, 이날의 ‘한’과 ‘어린 빨갱이(?)’를 신고하고 응징한다고 생각한 듯한 그들의 당시 그 비열하고 추악했던 얼굴과 이름들이 20년이 훨씬 지난 지금에도 제 뇌리 속에 생생하게 살아있습니다.
죽이고 싶도록 증오했던 얼굴들…. 하물며 국가기관에 무고하게 끌려가 갖은 고문으로 ‘빨갱이’로 조작되고 때론 죽임을 당해야 했던 어떤 이들과 그 가족들의 남겨진 마음의 상처를 당사자들이 돼보지 않고서야 어찌 그 치유할 수 없는 아픔을 알 수 있겠습니까?)
국가주의자들의 동심의 파괴! 이 한 맺힌 추억의 에피소드를 잠깐 동안 몸을 부르르 떨며 몇 자 적어봤습니다. 그럼 지금부터 본격적으로 ‘박정희 전 대통령 각하’와 그의 광신도들인 자칭 ‘국가주의자’라는 대한민국 파시스트 수구·기득권 세력들을 향해 본격적으로 메스를 가해보겠습니다.
박정희vs전태일
자신의 피 끓는 야망을 기필코 이루기 위해, 그리고 ‘조센징’이라는 업보의 사슬을 끊기 위해, 일제 35년 식민지사에서 혈서로 일왕에게 충성을 맹세했던 유일한 조선인-박·정·희! 하지만 그의 친일경력도 그리고 쿠데타 전력도 차치하고, 단지 국가최고 통수권자로서의 당시의 부풀려진 업적을 냉정하게 판단하기 위해서라도 반드시 지나쳐선 안 될 인물이 한 명 있습니다. 다름 아닌 전태일….
박정희와 결코 분리시켜 볼 수 없는 동시대의 인물, 그리고 어쩌면 박정희를 바로 알기 위한 리트머스 시험지와도 같은 인물, 세계 노동 운동사에서 최초로 “우리는 기계가 아니다! 제발 좀 근로 기준법을 지켜라!!”라고 울부짖으며 자신의 몸을 화염 속에 산화시키며 처절한 삶을 스스로 마감한 최고 밑바닥의 젊은 노동자-전·태·일!
사람들은 지겹도록 말합니다. “우리가 박 대통령 때문에 이만큼 잘 살게 된 거다!” 이 말씀을 하시는 분께선 정녕 얼마큼 잘 사는지, 만약 박 전 대통령이 없었다면 그 정도도 살 능력이 없었는지를 저는 모릅니다. 하지만 분명 이 말이 진리인 사람들이 있습니다. 박 정권에 알랑거리며 엄청난 특혜로 부를 창출한 조선일보를 비롯한, 별 기술적 노하우 없이도 사업할 몇 푼의 자금만 있으면 노동력을 착취해 땅 짚고 헤엄치듯이 떼돈 번 작금의 졸부들, 그리고 기타 등등….
전태일은 마지막 숨이 꺼져 가면서도 병상을 내려다보고 있는 그의 가련한 어머니를 향해 무정하게 이렇게 말했습니다.
“노동자들은 여전히 캄캄한 암흑세계에서 일하고 있어요. 나는 보다가 더 볼 수가 없었어요. 내가 죽어서 그 캄캄한 암흑세계에 작은 창구멍을 하나 낼 테니까, 내가 죽으면 노동자와 학생들이 모두 힘을 합해 그 창구멍을 넓히는데 힘을 보태주세요. 그러면 빛이 보일 거예요. 어떻게든 하나가 되어 싸워야 해요. 둘이 돼도 안 돼요. 어머니가 이걸 실천하지 않으면, 저를 지금까지 키운 것이 위선이 되는 거예요. 위선자가 되지 말고 꼭…”
“꼭…꼭…” 할 때마다 피가 목에 고여서 더 이상 말을 못했습니다. 의사가 숨을 쉬게끔 목 아래를 따니까 피가 흘러 나왔습니다. “제가 부탁하는 말, 꼭…꼭…” 할 때마다 피는 퐁!퐁! 뿜어져 나왔습니다.
우선 전태일 당시의 노동자들의 암울했던 노동상황을 알기 위해 당시 ‘전태일 열사’가 ‘박정희 대통령 각하’께 쓰고선 부치지 못했던 편지를 먼저 소개하고 나서 얘기를 계속 이어가도록 하겠습니다.(아, 참! 잊을 뻔했습니다. 여전히 쥐뿔도 못살지만, 인천 청천동에서 20만원도 채 안 되는 월급에 중금속 그득한 스프레이 냄새를 코피 터져 가며 맡으면서 했던 밤샘작업의 공장일도, 그리고 하얀 털먼지가 하염없이 날리는 성수동 인형공장 지하에서 손등 위로는 육중한 프레스 철판이, 손 밑으로는 인형모양의 재단 칼날과 푹신한 원단이 긴장감을 유발시키는 재단 시다까지 90년도 초에 겪어본 저로선, 그나마 이 만큼 인간답고 자유롭게 살 수 있었던 것은 ‘전태일 열사’ 같은 분들이 있었기 때문이라고 생각합니다.)
대통령 각하…
저는 서울특별시 성북구 쌍문동 208번지 2통 5반에 거주하는 22살의 청년입니다. 직업은 의류계통의 재단사로서 5년의 경력을 가지고 있습니다. 저의 직장은 시내 동대문구 평화시장으로서 종업원은 3만여 명이 됩니다. 큰 맘모스 건물 4동에 분류되어 작업합니다. 한 공장에 평균 30명은 됩니다. 근로기준법에 해당이 되는 기업체임을 잘 압니다. 그러나 저희들은 근로기준법의 혜택을 조금도 못 받으며 더구나 3만여 명이 넘는 종업원의 90% 이상이 평균 연령 18세의 여성입니다. 기준법이 없다고 하더라도 인간으로서 어떻게 여자에게 하루 15시간의 작업을 강요합니까?
미싱사의 노동이라면 모든 노동 중에서 제일 힘든(정신적·육체적으로) 노동으로 여성들은 견뎌 내지를 못합니다. 또한 3만여 명 중 40%를 차지하는 시다공들은 평균 연령 15세의 어린이들로서 육체적으로 정신적으로 성장기에 있는 이들은 회복할 수 없는 결정적이고 치명적인 타격을 입고 있습니다. 전부가 다 영세민 자녀들로서 굶주림과 어려운 현실을 이기려고 하루에 70원 내지 160원의 급료를 받으며 1일 15시간의 작업을 합니다.
사회는 이 착하고 깨끗한 동심에게 너무나 모질고 메마른 면만을 보입니다. 저는 여기에서 각하께 간구하지 않을 수 없습니다. 저 착하디 착한고 깨끗한 동심을 좀 더 상하기 전에 보호하십시오. 근로기준법에서는 동심들의 보호를 성문화하였지만 왜 지키지 못합니까? 이 동심들이 자라면 사회는 과연 어떻게 되겠습니까?……
저는 피 끓는 청년으로서, 이런 현실에 종사하는 재단사로서 도저히 이 참혹한 현실을 받아들이지 못합니다. 저의 좁은 생각 끝에 이런 사실을 고치기 위하여 보호기관인 노동청과 시청 내에 있는 근로감독관실을 찾아가 구두(口頭)로서 감독을 요구했습니다. 노동청에서 실태조사도 왔습니다만 아무런 대책이 없습니다.
1개월에 첫 주일과 셋째 주일, 2일은 쉽니다. 이런 휴식으로는 아무리 강철 같은 육체라도 곧 쇠퇴해 버립니다. 일반 공무원의 평균 근무시간 일주 45시간에 비해, 15세의 어린 시다공들은 일주 98시간의 고된 작업에 시달립니다. 또한 평균 20세의 숙련 여공들은 대부분 6년 전후의 경력자들로서 대부분이 햇빛을 보지 못해 안질과 신경통, 신경성 위장병 환자입니다. 호흡기관 장애로 또는 폐결핵으로 많은 숙련 여공들은 생활의 보람을 못 느끼는 것입니다.
응당 근로기준법에 의하여 기업주는 건강진단을 시켜야 함에도 불구하고 법을 기만합니다. 한 공장의 30여 명 직공 중에서 겨우 2명이나 3명 정도를 평화시장 주식회사가 지정하는 병원에서 형식상의 진단을 마칩니다. X-레이 촬영 시에는 필름도 없는 촬영을 하며 아무런 사후 지시나 대책도 없습니다. 1인당 3백 원의 진단료를 기업주가 부담하기 때문입니까? 이것도 이 나라의 경제발전을 위해서는 어쩔 수 없는 실태입니까? 하루속히 신체적으로 약한 여공들을 보호하십시오.……
저희들의 요구는, 1일 15시간 작업시간을 1일 10시간～12시간으로 단축해 주십시오. 1개월 휴일 2일을 늘려서 일요일마다 휴일로 쉬기를 원합니다. 건강진단을 정확하게 하여 주십시오. 시다공의 수당(현재 70원 내지 100원)을 50% 이상 인상하십시오. 절대로 무리한 요구가 아님을 맹세합니다. 인간으로서의 최소한의 요구입니다.
●이 결단을 두고 얼마나 오랜 시간을 괴로워했던가?
지금 이 시각, 완전에 가까운 결단을 내렸다.
나는 돌아가야 한다. 꼭 돌아가야 한다.
불쌍한 내 형제의 곁으로, 내 마음의 고향으로,
내 이상의 전부인 평화시장의 어린 동심 곁으로.
조금만 참고 견디어라.
너희들의 곁을 떠나지 않기 위하여 나약한 나를 다 바치마.
너희들은 내 마음의 고향이로다. (전태일의 일기 중에서)
-전태일 평전(조영래 지음 <돌베게>)
박정희vs고뇌(?)
간단하게 전태일 열사를 소개해 봤습니다. 그럼 이제부터 ‘워밍업’은 이쯤에서 끝내고 본격적으로 이 장의 주제인 ‘박정희의 좌파증거’를 찾아 떠나야할 때가 된 것 같습니다. 그런데 작년에 이 글을 쓸 때나 그리고 홈페이지에 맞게 다시 정리하는 지금이나 여전히 이 글은 제일 힘들고 솔직히 두렵습니다. 이 난해하고 위험한 글을 글쟁이도 아닌 일개 가수를 꿈꾸는 지적으로 박약하기만 한 저란 놈이 모험을 한다는 것이…. 괜한 선택이었다는 후회도, 그냥 이 글은 폐기처분할까하는 고뇌가 끊임없이 제 뇌리를 휩싸고 돕니다. 줄담배 연기에 고뇌를 달래다가 문득 고개를 돌려보니 한쪽 벽에 걸려있는 <조아세(조선일보 없는 아름다운 세상)>에서 만든 2004년 달력 하단에 있는 이런 글귀가 제 시야에 들어옵니다.
“용기를 내어서 그대가 생각하는 대로 살지 않으면 머지않아 그대는 사는 대로 생각하게 된다. -폴 발레리”
“용기 있게 지금 내가 하고자 한 것을 실천하지 않으면, 결국 나는 평생 이 모양 이 꼴로밖에 살 수 없다?” 그래선 안 되겠죠? 한번 가봐야겠죠? 헤매다 보면 길이 나올 것이고, 끊임없이 부딪히다 보면 어딘가 돌파할 수 있는 틈새를 발견하는 게 인생인데…. 그럼 지금부터 미친척하고 박정희라는 미로여행을 본격적으로 다시 시작해 보겠습니다. 충성!!
알몸 박정희
한 남자가 첫날밤의 황홀함을 위하여 긴긴 날의 욕구를 참았습니다. 그리고 드디어 결혼 첫날 밤, 샤워를 하기위해 욕실로 들어간 신부의 목욕시간을 참지 못하고 남자는 욕실 문을 열어젖히고 욕실로 뛰어들었습니다. ‘진정 아름다운 것을 감추는 아름다운’ 옷을 벗어버린 그녀의 나신에 그는 감정의 북받침을 차마 어쩔 수 없었습니다. 부끄러워 두 손으로 가슴을 가린 채 고개를 숙이고 있는 그녀를 향해 그는 사랑의 세레나데를 부릅니다. "희야, 나 좀 바라 봐!"
많은 이들에겐 여전히 베일에 가려진 알몸 -박정희! ‘절대천황(?)’의 자리에 오르고자한 한 남자의 걷잡을 수 없는 야망과 그 야망만을 위한 국가와 민족과 동료에 대한 끝 간 데 모르는 배신의 역사를, 우선 소개하는 책을 통해 감상해 주셨으면 하는 바램입니다. 가격은 팔천 원밖에 안 합니다.
● 평범한 시골학교 학생에서 ‘두목급장’으로, 보통학교 교사에서 만주군관학교와 일본육사를 거쳐 만주독립군 토벌대 장교로, 박정희에서 ‘다카키 마사오’로, 결국은 조선 이름을 풀어 씀이 선명한 다카키 마사오에서 완벽한 일본 이름인 ‘오카모토 미노루’로, 오카모토 미노루에서 해방 후 다시 박정희로, 만주군 중위에서 가짜 광복군 중대장으로, 가짜 광복군 중대장에서 대한민국 육군 장교로, ‘빨갱이’에서 반공주의자로, 육군 장성에서 반란군 두목으로, ‘민정이양 공약’에서 ‘출마선언’으로, “개헌은 없다.”에서 ‘삼선개헌’으로, “이번이 마지막 출마”에서 ‘종신 대통령’으로, 어제까지 악마라고 욕하던 김일성과 손잡고,「7·4 남북공동성명」으로 전 민족과 세계를 상대로 ‘역사적 사기’를 치고, 자신한테 개기는 심상치 않은 놈 죄다 빨갱이 만들어 다음날 과감히 처형시켜버리고, 밤이면 밤마다 자신이 좋아하는 가수 불러다 놓고 연회 즐기며 사흘이 멀다하고 새해 달력에 나온 모델들을 위시로 해 영화배우 ‘J’씨까지 백 명 넘는 여자들을 성폭행한 대단한 남자 -박정희! 오늘 시간과 자금의 여유가 남으시거든 한 남자의 무소불위의 뜨거운 야망을 만나 보십시오. -알몸 박정희(최상천 <사람나라>)
盡忠報國 滅私奉公 -日本帝國 皇國臣民 朴正熙(“충성을 다하여 나라에 보답하고 나를 죽여서 국가를 받들겠습니다.” -일본제국 황국신민 박정희. 박정희가 만주군관학교에 들어가기 위해 보낸 일본국왕을 향한 「충성 혈서」)
네 무덤에 침을 뱉으마!
위에서 소개한 역사학자 최상천씨의 책은 박정희 자체의 파괴적 인간성의 근본원인을 분석하려고 애썼다면, 지금부턴 박정희와 전두환, 그리고 이들의 똘마니들인 조선일보를 비롯한 자신들에게 고분고분하지 않으면 멀쩡한 사람을 죄다 빨간색으로 칠을 하는데 재미 붙인 우리나라 극우 파시스트들의 위험하고 치명적인 정신상태를 분석한 책을 소개할까 합니다. 제가 읽은 최고의 <길라잡이>로선 ‘자유 기고가’ 진중권씨의 명저 <네 무덤에 침을 뱉으마!>를 전 꼽고 싶습니다.
이 책, 우선 엄청 재밌습니다. 위의 책 <알몸 박정희>는 속도감 있는 글쓰기가 매력적이라면, 진중권씨 책의 매력은 해학이 빗물처럼 떨어짐이 읽는 이에게 만화책을 보는듯한 스릴을 준다는 것입니다. 글쟁이가 삶의 목적이 아니기에 제 스스로를 위안을 하지만, 항상 글을 쓴다는 게 너무도 고통인 제 입장에선 이분들이 이 정도의 글을 쓰기 위해 얼마나 많은 각고의 노력을 했을지 생각하면 그냥 존경스러울 뿐입니다.
하지만 여기선 최상천씨의 글도 진중권씨의 글도 증거자료로 인용하진 않을 겁니다. 왜냐하면 최상천씨 뿐만 아니라 ‘진중권’이라는 이름 석 자만 들어도, 그를 산에 끌고 가 땅에다 파묻고 싶은 사람들이 여럿 있기에,(진짭니다. 대한민국 우익 파시스트들, 스트레스 받으면 진짜 무섭습니다.) 감정이 우선적으로 돌출 돼 증거의 가치성을 제대로 발휘하지 못할 것 같아서입니다.
다만 이렇게 최상천씨나 진중권씨의 책을 소개하는 이유는, 이분들의 책이 한 권이라도 더 팔려 전체적으로 안타까운 딜레마에 빠진 대한국민 우익들의 교양수준을 좀 더 높임과 동시에 이분들이 한 푼이라도 인세를 더 받아 자신들이 한 일에 대한 역사적(?) 보답을 느낌과 동시에 “부～자” 되시길 진심으로 바라는 마음에서입니다.
“아름다운 사람들을 위한 본질적 가치부여의 시작!” 이 유치한 말이 제가 제 삶에 설정한 사명이기에, 이분들을 한 번도 만난 적도, 물론 글 왕래를 한 적도 없지만, 이분들이 이 책자에 돌출적으로 소개되는 다른 분들처럼 상당히 ‘아름다운 사람들’이라 믿어 의심치 않기에, 저는 이분들을 ‘아름다운 부자’로 만들기 위해 한 움큼의 힘을 다 할 것입니다. 한 움큼의 힘! 유치한 발상! 하지만 믿어 의심치 않는 ‘일당 백’의 힘! “자～본주의! 대～한민국!”
●듣자하니 아직 많은 사람들이 사상을 이유로 감옥에 갇혀 있단다. 기네스북에 기록을 올리며 3,40년씩 갇혀 있단다. 야만도 이런 야만이 없다. 그 누구에게도 개인의 삶을 이렇게 짓밟을 권리는 없다. 조선일보? 월간조선? 한국논단? 한나라당? 자민련? 박정희교를 모시는 우리들의 우익 파시스트들?
‘사상의 자유’는 국가도 침해할 수 없는 개인의 권리다. 나는 이것이 자유민주주의의 원리, 우리 헌법의 기조라고 알고 있다. 그리고 다름 아닌 바로 이 헌법이라는 것 위에 국가주의자들이 섬기는 국가라는 것도 서 있는 것이다. 그 잘난 국가에게 비로서 정체성을 부여해 주는 것, 그게 바로 헌법이다. ‘대한민국은 민주공화국이다.’
죽은 박정희교의 노예가 되어버린 일그러진 우리들의 초상.
극우 파시즘의 망령에 사로잡힌 그들의 정신상태를 예리한 철학적 분석과 통쾌한 풍자로 해부한다. -네 무덤에 침을 뱉으마!(1,2권)
혁명, 그 모순의 회오리
증거의 글로는 제 글은 철저히 배제하고 강준만 교수의 <인물과 사상16: 종교는 영원한 성역인가? -‘살아있는 현대사’ 강원용의 대화운동(‘반공 대화 진보주의?’)>(개마고원)편에서 강 교수의 글과 강 교수가 인용한 <크리스챤 아카데미> 강원용 목사의 자서전 <빈들에서: 나의 삶, 한국 현대사의 소용돌이2 -혁명, 그 모순의 회오리>(열린문화)의 글을 그대로 실었습니다.
글을 소개하기에 앞서 강원룡 목사를 간단히 소개하자면, 함경남도 출신으로 전두환 정권 초기 사형을 선고받은 김대중 현 대통령을 살리기 위해, 탈취한 정권의 안정을 위한 ‘얼굴마담’을 필요로 했던 전두환의 권유를 뿌리치지 못하고 마지못해(?) 국정자문위원을 맡았었고, 전쟁당시 공산당의 인민재판에 회부돼 죽음 일보 직전까지 갔던, 공산당이라면 치를 떠는 분이시란 걸 간단히 참조하시고 심도 있게 읽어봐 주십시오.
성직자로서의 ‘이상’과 정치인으로서의 ‘현실’
“솔직히 말해서 나는 5·16이 터졌을 당시 군사혁명이 성공하기를 바랬던 사람의 하나다. 물론 원칙적인 면에서는 무력에 의한 군인들의 쿠데타를 결코 지지할 수 없었지만, 당시 우리나라가 처했던 상황을 고려할 때 차선적 선택으로서 그것을 받아드릴 수밖에 없다는 생각에서였다.”
박정희 사상에 대한 의구심
그러나 강원용은 곧 어느 믿을만한 인사로부터 박정희가 위장된 좌익세력이라는 말을 듣고 불안에 휩싸인다. 그는 그 사실을 미8군과 미 대사관에까지 알리는 치열한 노력을 했으며 아무런 반응을 보이지 않는 미국 쪽에 대해 안타까운 마음을 금할 길이 없었다. 그는 1963년 10·15 대선을 맞이해 더욱 큰 불안감을 느꼈던 것으로 보인다.
미국은 왜 ‘빨간색’을 무시했나?
그런데 왜 미국은 강원용의 정보를 무시했던 걸까? 그 수수께끼는 미국 대사관에 있던 하비브가 월남대사로 임명되어 한국을 떠나게 된 1960년대 후반의 어느 날에 풀리게 되었다. 강원용은 하비브로부터 만나자는 연락을 받았지만, “미국 사람들에게는 이미 실망할 대로 실망해버려 그를 만나고 싶은 마음이 없었기 때문에 그의 요청을 거절했다.” 그러다가 하비브의 적극 공세로 어떤 자리에서 그를 만나 이야기를 나누게 되었는데, 우선 하비브의 말부터 인용한다.
“당신은 종교인이고 순진한 민주주의 신봉자라 정치가 뭔지 잘 모르는 것 같아요. 그래서 이렇게 말을 해주는 겁니다. 사실 그때 당신이 박 대통령의 배경에 대해 우리에게 알려준 정보는 상당히 유익했습니다. 그때 우리들이 내린 결론도 그가 좌익 사상을 가지고 있는 것이 틀림없다는 것이었어요.
그런데 가만히 그의 사람됨을 살펴보니까 이념보다는 권력에 더 철저한 사람이더군요. 그래서 처음에는 그를 배척하려다가 정책을 바꾸게 되었지요. 그에게는 계속 권력욕을 만족시키도록 하고 대신 그 밑에 믿을만한 사람들로 벽을 쌓아 불순한 세력을 차단하기로 한 것입니다.”
“벽을 쌓는다구요?”
“그렇습니다. 예를 들면 이후락 공보실장이나 정일권 총리 같은 사람들이죠. 그들을 박정희 둘레에 울타리로 세우고 박 정권의 좌경화를 막아 온 겁니다. 당신은 우리가 박정희를 지지하는 것이 못마땅하겠지만 우리로서는 그럴 수밖에 없는 이유가 있습니다.
미국이 지금 한국 정부에 바라고 있는 것은 크게 두 가지예요. 하나는 월남전에 정규군을 보내주는 것이고 다른 하나는 일본과의 관계 정상화입니다. 알다시피 지금 미국의 월남전 개입에 대해 세계 여론이 좋지 않습니다. 미국의 참전을 놓고 백인과 황인간의 전쟁이라 선전하는 목소리도 높아요. 이럴 때 아시아 국가인 한국에서 참전해주면 우리 입장에선 월남전이 백인과 황인의 전쟁이 아니라 공산세력과 반공세력의 싸움이라는 것을 주장할 수 있습니다.
따라서 우리는 한국이 월남전에 계속 참전해주기를 바라는데, 이를 박 대통령이 적극적으로 받아들이고 있습니다. 야당에서는 한국군 파병을 반대하고 있지 않아요? 한·일 간의 관계 정상화 문제도 미국으로서는 동북아 전략상 매우 중요합니다. 우리는 동북아 지역에서 일본을 주축으로 한 반공세력권을 형성하려고 하는데 그러려면 한·일 간의 관계정상화가 꼭 필요합니다.
이 문제에 있어서도 박 정권은 한일협정을 이미 성공적으로 끝냈고 계속 실질적인 정상화 노력을 기울이고 있습니다. 대북관계에 있어서도 박 대통령은 미국과 보조를 함께 취하고 있으니 안심해도 됩니다. 현재 미국으로서는 박 대통령이 계속 필요하니 다른 세력들을 지원할 이유가 없는 것이지요.
먼 장래에는 미국의 태도가 어떻게 변할지 몰라도 지금으로서는 박 정권을 계속 지지할 수밖에 없습니다. 이 점을 분명히 알아두세요. 공연히 박 정권에게 섣불리 대들었다가 감옥에 가는 우를 범하지 않는 게 좋지 않겠습니까? (…)”
어떠셨습니까? 이 정도면 증거가 좀 됐습니까?
국가주의자들을 향한 도전
이 글을 정리하고 나니 갑자기 쿠데타에 성공한 후 군복에 선글라스하고 한껏 폼을 잡은 박 전 대통령의 사진 속 모습이 떠오르는군요. 그에 겹쳐 지난 6월 29일 서해교전에서 전사한, 흰 국화에 둘러싸여 있던 우리 해군 장병들의 쓸쓸한 영정이 문득 떠오릅니다. 늦게나마 삼가 애도의 마음을 가슴 깊이 표합니다.
그에 덧붙여 체제의 정체성에 위기의식을 느껴 큰 사고 한번 친 것 같은 북한의 어쩔 수 없는 꼴통근성과 지 아들들은 다 힘써서 군대 면제시키거나 아니면 편안하고 안전한 곳에 배치시키면서 햇볕정책을 전면 부정하며 ‘확전’이나 부르짖는 수구 기득권 세력들의 떠드는 꼴을 보니 갑갑한 한숨이 절로 나옵니다.
좋습니다. 한번 화끈하게 따져 봅시다. 그렇다면 남과 북이 적대적 긴장관계를 유지하던 지난 시절엔, 북한 놈들 밥 잘 먹고 힘이 남아돌아 판문점에서 도끼 휘두르고, 땅굴 파고, 잠수정 침투시키고, 선거 때만 되면 ‘김대중 일당들’ 엿 먹으라고 휴전선에서 총질 해댔습니까?
아주 상식적으로 생각해 봅시다. 우리가 진정 추구하는 남북관계란 도대체 뭡니까? 언제 터질지 모르는 지뢰밭에서 평화를 일구어내는 작업이 아닙니까? 그리고 남이나 북이나 과격 전쟁론자들이 있는 한 지뢰는 언제고 터질 가능성을 내포하고 있을 수밖에 없는 것 아닙니까?
그렇다면 ‘햇볓정책’이 도대체 뭡니까? 앞의 박정희에 관한 글에서 박정희 전 대통령이 좌익사상을 가진 인물인 줄 미국은 알고 있으면서도 미국 자신들의 국익을 위해 그의 권력욕구를 충족시켜주면서 그의 좌익사상의 발화를 막기 위해 믿을 수 있는 세력으로 “벽을 쌓는”다는 하비브 대사의 말이 있습니다. 바로 이 ‘벽쌓기’로 햇볓정책을 이해할 순 없습니까?
우리의 대북관계 최고의 목표는 뭡니까? 바로 우리와 같은 핏줄이자 미국으로부터 ‘깡패국가’로 지명된 북한의 무력도발의 욕구 자체를 거세하는 것 아닙니까? 그러기 위해선 저들의 도발 명분을 제거해야 하지 않겠습니까? ‘금강산 관광’, ‘북녘동포 돕기’, ‘경수로 지원’, ‘이산가족 상봉’ 등 모든 일련의 정책들을 저들의 도발 명분을 제거하기 위한 ‘벽쌓기’로 생각할 순 없는 겁니까?
절대 그렇게 생각할 수 없다? 당연히 그러시겠죠, 우리의 반공투사 대한민국 수구 세력님들. 당신들은 스스로를 ‘국가주의자’라고 부른다죠? 말은 좋죠, 국가주의! 박정희와 전두환 같은 독재자들을 ‘국가’로 설정하고 그 밑에서 꼬리치는 충견이 되어 금력과 권력의 맛을 원 없이 탐닉한 자신들을 국가의 파수꾼으로 설정하고,
그에 반하는 모든 세력들을 빨갱이로 규정해 잡아다 패고 족친 후 장애인증 발급해주고, 아주 눈엣가시 같은 놈은 재판 바로 다음 날 항소의 기회도 주지 않고 사형시켜버리고,(민족일보 조용수 사장 등) 더 골수분자 같은 피라미 놈들은 아예 몸에다 콘크리트 묶어 강물에다 던져버리고, 그것도 모자라 한 지역을 총질로 쑥대밭 만들고,
딸자식 죽은 것도 억울한 데 간첩으로 둔갑시켜 한 집안을 작살내고,(수지 김 사건. 1987년. 제작 안기부, 감독 장세동. 살인자인 남편은 반공투사로 둔갑되어 벤처 사업가로 승승장구하고, '간첩 가족'이라는 낙인이 찍힌 그녀의 가족은 풍비박산.
노모는 사건 당시 안기부에 끌려가 욕설과 구타를 당한 뒤 화병으로, 오빠는 화를 술로 삭이다 교통사고로, 공무원이던 언니는 직장에서 쫓겨나 정신병을 앓다 사망. 막내 동생은 시댁의 구박을 받다가 이혼 당하고, 어린 조카는 학교에서 왕따를 당하다 중학교 2학년 중퇴)
지들 만한 깡패가 세상에 어디 있다고 동네 양아치들 잡아다 재생교육 시킨다고 반병신 만든(6만 명 검거, 그 중 3 만9천7백86명 25개 군부대에 분산 수용 ‘순화교육’, 불법 체포와 구금, 강제노역과 구타, 살인 등의 인권침해로 부대 내 사망자 52명, 후유증으로 인한 사망자 3백97명, 정신장애 등의 피해를 겪는 상해자가 2678명.(국방부 공식발표)) 당신들만의 나라를 위한 국가주의!
“국가의 안위를 위해 어느 정도 국민의 인권 탄압은 불가피하다!”라고요. 좋습니다. 그러면 입장을 좀 바꿔서 생각해 봅시다! 만약 당신들의 그토록 사랑하는 딸아이의 그 어여쁜 젖가슴이, 산달 다가온 당신 며느리의 동산처럼 부른 아름다운 배가, 어느 잔인한 오월에 군인들의 총검에 도려내어지고 갈라져도, 건달 끼는 있지만 그래도 순박한 구석이 많은 당신의 아들놈이 어느 날 증발돼 ‘삼청교육대’란 곳에서 정신착란 증세까지 일으키는 반병신으로 돌아왔대도 그것이 국가체제의 안전을 위해서였다면 당신들은 그것을 용납할 수 있겠습니까?
‘용납할 수 있다면’ 당신은 분명히 “광화문 네거리에서 인공기나 흔들며 김일성 찬양가나 불러댈(?)” 정신 나간 자들하고 같이 정신과 치료를 받아야 할 것이고 ‘용납할 수 없다면’ 당신은 분명 당신과 당신 가족의 안위만을 위해 사는 이기주의자이자 위선자임이 분명합니다.
(국가보안법? 오늘도 국가보안법 사수를 위해 성대의 혹사를 아끼지 않을 조선일보와 한나라당 수구세력들. 그래도 한국의 주도적 식자층인 이들이 그토록 국가보안법 사수를 위해 투쟁하는 데는 그만한 이유가 있으리라고 생각했습니다. 그런데 내뱉는 ‘예제’라는 게 겨우 “광화문 네거리에서 인공기 흔들며 김일성 찬양가나 불러대는 놈들이 있다면 이놈들을 어떻게 가만 놔 둘 수가 있느냐?” 이겁니다.
잔뜩 기대를 가졌던 저는 처음 조선일보 사설에서 이런 유의 글을 읽고 “완전히 미쳤군!”이란 말이 그냥 튀어 나왔습니다. 아주 상식적으로 생각해 봅시다. “광화문 네거리에서 인공기 흔들며 김일성 찬양가나 불러대는” 맛 간 놈들이 있다손 칩시다. 이놈들, 지나가는 시민들을 짜증나게 한 만큼 잡아다가 ‘소란죄’로 처벌해야 함은 당연합니다. 하지만 그 다음입니다.
이들이 살인을 저질렀습니까, 아니면 누굴 사기 치기나 했습니까? 이들은 단지 정신 나간 짓을 한, 막말로 ‘약간 나사가 풀린 놈들’일 뿐입니다. 이런 놈들을 어디로 보내야 합니까? 감옥입니까, 아니면 정신병원입니까? 왜 정신과 의사에게 진료를 받아야 할 이들을 감옥에 가두고 ‘준법서약서’니 ‘사상전향서’니 하는 시답잖은 문서에 사인을 하라고 강요합니까? 그러니까 이 인간들, 자신들이 무슨 대단한 것이라도 움켜쥐고 있는 걸로 착각하고 저 고집을 피우고 있는 것 아닙니까?
국가에서 돈이 남아돌면 정신병원에서 치료받게 해 주고 아니면 그냥 집에 돌려보내세요. 사상전향 안 한다고 피 같은 국민 세금으로 저 가련한 사람들을 몇 십 년 동안 독방에 가둬놓고 콩밥 먹인다는 게 말이나 되는 소립니까? 안 그렇습니까?
우리나라는 자유·민주주의와 자본주의를 지향하는 나라입니다. ‘사상의 자유’는 자유·민주주의의 근간을 이루고 자본주의 시장에서는 ‘사상’도 하나의 분명한 ‘상품’입니다. 바로 제가 주장하고자 하는 게 이겁니다. “사상도 하나의 상품이다!” 무엇이 그렇게 두려운 겁니까? 공산주의? 그거 별 거 아닙니다. 가난한 사람을 호의호식하는 게 아닌 부자까지 가난하게 만드는 게 바로 공산주의입니다.
도대체 대한민국 시장을 뭘로 아는 겁니까? 시장에 내놔봤자 이용할 사람 별로 없습니다. 끽 해야 일 하기는 싫고 남들 행복하게 사는 꼴 보기 싫은 놈들, 해야 할 공부나 연애는 안하고 같잖은 이상주의에 젖은 대학생 놈들, 얼치기 진보주의자들 외에 누가 그런 어줍잖은 사상 놀음이나 하겠습니까? 그들이 인공기를 갖고 팬티를 만들어 입든 브래지어를 만들어 입든 그냥 좀 놔두고 구경이나 합시다.
아니, 막말로 빨간 팬티 입은 여자들, 혹시 팬티 뒤에 ‘빨간 별’ 그려졌을까 봐 치마 걷고 팬티 뒤집어 볼 수도 없는 것 아닙니까? 제발 좀 대한민국 체제에 자신을 갖읍시다. 북한 공산주의 사상? 그냥 시장 속에서 도태될 수밖에 없습니다. 그 때 비로소 북한의 김정일도 많이 느낄 겁니다. “아, 우리가 추구하는 공산주의…, 정말 X도 아니구나?!” 제발 좀 법 같지도 않은 법, ‘국가 보안법’! 이젠 폐기시킬 때가 되지 않았습니까?
하지만 한나라당이 다수당을 점유하고 있는 한 국가보안법 폐지는 요원할 수밖에 없습니다. 그래서 현재는 국가보안법의 존재를 거부할 수 없습니다. 하지만 이 법의 근본적 문제는 폐지를 희구하지만 그렇게 할 수 없는 현실에서의 법논리에 충실한 김대중 정권이 아닌 한나라당으로 권력이 교체될 때입니다. 한나라당과 일란성 쌍둥이인 일등신문(?) 조선일보는 자신들의 궁지를 탈출하고 입지를 강화하기 위해 과거처럼 국가보안법을 남용할 집단이기 때문입니다. 매 앞에 장사 없다고, 빨갱이가 아니라고 우겨도 그들이 빨갱이라면 그렇게 될 수밖에 없는 겁니다.)
제가 왜 글을 햇볕정책에서 이렇듯 참혹한 방향으로 끌고 왔는지 아십니까? 제발 좀 국가주의를 베끼더라도 제대로 알고 베끼시라고 이러는 겁니다. 당신들이 하늘처럼 여기는 아름다운 나라, 美國!(米國이 ‘장나라’나 됩니까? 아름답게…) 미국의 국가주의라도 좀 베껴가면서 국가주의인지 뭔지를 주창하라 이겁니다. 그 대표적 예를 영화 <라이언 일병 구하기>로 들겠습니다.
영화에서는 전쟁의 승리가 목적이 아닌 단지 ‘라이언’이란 일개 일병을 찾아내 안전하게 복귀·제대시키기 위해 많은 병사들이 목숨을 잃습니다. 왜 미국 국방부는 이런 무모한 작전을 실행해야 했을까요? 바로 라이언 어머니의 마지막 희망을 국가가 지켜주기 위해서였습니다. 전쟁터에 나간 모든 아들 중 전부 전사하고 단 하나 남은 아들, 그 일병을 위해서가 아닌, 한 어머니의 절대절망을 막기 위해 다른 어머니의 소중한 자식들이 덤으로 희생시킵니다.
저는 이게 국가주의의 본질이라고 생각합니다. 국가가 자국민의 이익과 인권과 가정의 행복을 지켜주기 위해 최선을 다할 때, 국민도 국가를 위해 목숨을 바칠 수 있는 겁니다. 기왕 미국 얘기가 나온 김에 아주 최근의 상황을 예로 들어 봅시다. 미국이 얼마나 국가주의에 충실한 나라인지를 알 수 있을 겁니다.
의정부에서 이번엔 또 중학생의 두 소녀가 미군이 몰던 장갑차에 깔려 꽃다운 나이에 목숨을 잃었습니다. 붉은 피, 짓이겨진 시신들, 벗겨진 신발…. 하지만 소녀의 가족과 친구들의 눈물도, 주민들과 국민들의 분노도, 그 미군 범죄자를 한국 법정에 세워 법의 심판을 받게 하겠다는 의지도, 미국은 예전처럼 비웃듯 잘못한 것 하나도 없고 자국의 군인을 한국 재판정에 절대 세울 수 없답니다. 나중에 재판결과를 한번 보십시오. 지난 일련의 사건들의 결과처럼 그 미군 범죄자들, 끽 해야 징역 1년이면 ‘제대 만기’일 겁니다.(결국 무죄로 종결됐습니다.)
우리 대한민국 정부는 미국의 힘 앞에 고개 숙인 벙어리입니다. 보십시오. 이렇게까지 국가가 나서서 얼굴에 철판 깔고 자기 국민을 위해 애를 쓰는데 그 범법자 미군이 어떻게 국가에 충성을 안 할 수가 있겠습니까? 이게 바로 미국이 지향하는 국가주의입니다. 자국민을 위해서라면 다른 나라가 욕을 하든 말든 신경조차 쓰지 않는 미국의 국가주의. 이러고서도 미국은 자신들을 ‘세계의 정의’라 부르짖고, 조심스럽게 민족의 숙원을 풀어가려는 우리의 노력을 ‘깽판’이라도 치려는 듯 북한을 거침없이 “핵폭탄으로 선제공격이라도 해야 할 ‘악의 축’”이라 명명하고 우리를 ‘우방’이라 부릅니다. 아니, 한반도가 미국의 신무기 실험장입니까? 그리고 이게 ‘우방’에 대한 예의입니까? 이 대단히 뻔뻔한 국가주의, 미국!
국가주의자 여러분! 국가주의란 말 실은 욕입니다. 하지만 당신들이 국가주의에 자부심을 갖고 있다면 제발 미국 좀 닮으세요. 남북 대치로 인해 매년마다 미국에 갖다 바치는 천문학적인 무기 구입비와 국방비, 경제의 종속성, 그리고 수없이 발생하는 인권침해는 거론하지 않은 채, 국민들 살기도 어려운데 이산가족 상봉하는데 몇 백억 들어갔다고 유난떠는 당신들의 그 천박한 입들….
좋습니다. 이산가족의 눈물의 가치를 뒤로한 채, 이산가족 상봉하는 데 300억 정도 쓰였다 칩시다. 그 돈이 미국 땅에 뿌려졌습니까, 아니면 프랑스 땅에 뿌려졌습니까? 바로 우리의 삶터인 한반도에 뿌려졌습니다. 우리 경제의 혈맥 속에 주입 된 것입니다. 우리 국민이 어떤 식으로 부담을 했다면 어떤 식으로든 혜택을 받을 수밖에 없는 돈입니다. 이게 바로 ‘소비의 미덕’이자 경제 사이클의 원칙(?)입니다. 도대체 뭘 좀 알고 떠드는 겁니까, 아니면 반대를 위한 반대를 위해 떠드는 겁니까?
국가주의자 여러분! 이젠 제발 국익을 위해 그 좀스런 입을 “공업용 미싱”으로 꿰맬 때가 되지 않았습니까? 말하자면 한도 끝도 없을 것 같은 이 천박함과의 결투를 딱 하나만 더 따지고 그만 접겠습니다.
입만 열면 “국가와 민족”을 떠드는 당신들의 기질을 생각해 볼 때, 당신들이나 당신들이 존경해 마지않는 당신들의 조상님들께선 일제시대 때 화끈함을 넘어서 치열하게 항일운동을 하셨을 것으로 사료됩니다. 헌데 그게 전혀 아니라는 게 문제라는 겁니다. 역사의 페이지를 조금만 자세하게 들춰보면 ‘친일’도 그냥 친일이 아닙니다. “I LOVE 天皇님”입니다. 스스로를 ‘민족지’라 떠드는 당신들의 신문 제호 위에 ‘일장기’를 떡 하니 올려놓고 난리가 아니더군요? 기왕 말 나온 김에 1939년 4월 29일, 일왕의 생일을 맞아 쓴 조선일보의 ‘봉축 천장절’이란 제목의 ‘사설’ 한 수 감상하신 후 얘기를 계속 하도록 하겠습니다.
“봄바람 불어오고 온갖 꽃이 화창한 계절에 다시 한 번 천황폐하의 생일을 맞아 모든 신하와 백성들이 경축하지 않고는 배기지 못할 것이다. 성상폐하께서 옥체가 건강하시다니 실로 황공하고 경하할 뿐이다. 매년 이 반가운 날을 맞이할 때마다 우리 백성들은 천황폐하의 한없는 은혜와 드넓은 어지심에 새로운 감격이 깊어짐을 깨닫는다. 뿐만 아니라 충과 의를 다하여 일념으로 천황폐하와 일본제국에 보답한다는 결심을 금할 수가 없는 것이다.”
“친일파들을 성숙하게 보는 눈이 필요하다”라고요? 그래서 독립투사들과 그들의 후손들을 생계조차 꾸려가기 어렵게 ‘왕따’시킨 겁니까? “고길연! 이 자식, 너, 너무 오버하는 거 아니냐”구요? 꼽습니까? 얼마 안 남은 김대중 정권의 자유를 맘껏 누려보겠다는데….
한번 가정을 들어 봅시다. 만약 6·25로 인해 북한이 대한민국을 접수했다는 역사의 가정을…. 당신들, 지금 이 순간도 “반공”을 목청 높여 외치고 있을 것 같습니까? 웃기지 마십시오. 안 봐도 눈에 선합니다. 당신들, 아마 김일성 김정일 밑에서 살랑방귀 뀌며 자신들의 몫 챙기려고 눈이 벌게 돌아다니고 있을 겁니다. 어떻게 그렇듯 자신만만하게 장담할 수 있냐고요? 왜냐하면 당신들은 공산주의니 자유주의니 국가주의니 하는 이념주의자가 아니기 때문입니다. 당신들은 시류에 영합해 당신들의 기득권을 지키고 확대·재생산하는 데 혈안이 된 단지 기회주의자일 뿐이거든요. 제 말이 틀렸습니까? 틀렸다면 증명 좀 시켜 주십시오. 스스로를 *‘메인스트림’이라고 칭하는 당신들께서 강원도 ‘똥통’ 고등학교밖에 못나온 이 돌머리를 깨우쳐줘야 함이 당신들의 책무, 곧 “국가”의 책무가 아니겠습니까?(*mainstream: 주류. 수구세력들의 은밀한 논리로 주류라 함은, 경상도를 존재적 기반으로 둔 경기고 서울대 출신을 위시로 한 정·관·경·언 등의 초 엘리트들을 칭하는 것임.)
진정한 반공주의자들이 누구인지 아십니까? 당신들의 대응논리가 좀 궁색하다 싶으면 걸핏하면 그 잘난 입으로 “빨갱이”라고 몰아붙이는 사람들, 바로 인간 개개인의 존엄성을 지켜주기 위해 오늘도 자신의 안위를 포기하고 당신들 같은 ‘빨갱이 제조기’들하고 싸우는 사람들입니다. 어디서 감히 반 국가주의자이자 반 인권주의자들인 당신들의 그 천박한 입으로 ‘국가’를 말하고 ‘반공’을 말하는 겁니까?
얘기가 험악하게 길어졌습니다. 하지만 ‘험악함’ 그 자체가 우리의 분단 현실 아니겠습니까? 어쨌거나 마지막으로 최근의 사건들, 도대체 어느 누가 우리의 예쁜 딸들인 미선이와 효순이를, 그리고 푸른 파도 위의 젊은 용사들의 그 고귀한 생명을 활짝 피기도 전에 거두어갔는지 한겨레 논설위원 손석춘의 여론읽기(한겨레 7. 10)기 전문으로 살펴보면서 이 난해한(?) 장을 마무리할까 합니다. 감사합니다.
꽃게와 젊은 꽃
길이 7cm, 폭 15cm. 집게발이 도드라졌다. 암꽃게는 한결 아름답다. 보라에 붉은 빛을 더했다. 가을 바다 깊은 곳에서 사랑을 나눈다. 이듬해 산란기에 연안으로 돌아온다. 해마다 6월이면 서해 연평도 둘레에 꽃게가 가득한 까닭이다. 그물에 걸린 꽃게의 운명은 참혹하다. 등딱지 떼인 여린 곳을 까칠까칠한 솔이 덮친다. 깨끗하게 한단다. 발끝도 잘려나간다. 온몸이 토막난다. 꽃게탕이다. 고운 암꽃게들은 더 비참하다. 살 발라내기 쉽게 한다며 칼등으로 마구 두드린다. 꽃게장이다. 찜, 튀김으로 수난은 이어진다.
서해의 6월은 꽃게만 위기가 아니다. 젊은 꽃들이 붉은 피 뿌리며 숨졌다. 옹근 3년 전에도 그랬다. 같은 핏줄끼리 남·북으로 갈라서 서로 죽였다. 원인은 꽃게다. 아니, 돈이다. 빚에 쫓기는 남녘 어민이나 굶주린 북녘 어부는 꽃게가 한철이다. 경직된 두 체제가 맞닥뜨리는 그곳에서 무시로 ‘월선’이 이뤄진다. 꽃게로선 생게망게한 일이다. 산란하러 오는 바닷속 길목까지 꿰뚫는 ‘슬기’를 지닌 겨레 아닌가. 왜 합의도 없이 불집을 일으킬 보이지도 않는 줄을 바다에 그어놓고 총질을 해대는가. 왜 형제들끼리 공동어로를 못하는가.
그랬다. 꽃게철에 대한민국과 조선민주주의 인민공화국 해군은 3년 새 두 차례나 전투를 벌였다. 수십명 생때같은 젊은이들이 비명에 갔다. 3년 전 남녘 언론이 연평대첩 운운하며 축배를 들 때 북녘 어머니와 젊은 아내는 통곡했다. 비극이 재발될 가능성을 우려한 사람들은 이참에 남북이 만나 북방한계선 갈등을 해소하고 공동어로를 모색하자고 호소했다. 하지만 수구세력은 막무가내였다. 북방한계선을 국경선이라며 도끼눈을 부라렸다.
3년 뒤 비극은 어김없이 재현됐다. 남녘 어머니와 젊은 아내가 통곡하고 있다. 예나제나 수구세력은 이성을 잃었다. 왜 동족을 더 죽이지 못했느냐고 훌닦는다. 비극이 되풀이 된 원인을 찾자는 제안을 살천스레 몰아세운다. 제1당 대통령 후보 이회창씨는 서슴없다. 대한민국 국민이 아니란다. 무서운 발상이다. 정치신념이 민주주의인지 파시즘인지 묻지 않을 수 없다. <조선일보> <중앙일보> <동아일보>는 <한겨레>에 어느 나라 언론인지 묻는다. 편집방향이 민주주의인지 파시즘인지 거듭 묻지 않을 수 없다.
수구세력은 날마다 선동한다. 자기와 다른 생각을 이적행위로 몰아친다. 분명히 답한다. 북녘을 두남둘 뜻은 없다. 꽃게를 찾아 사선을 넘나든 가난한 어부들을 비판할 뜻은 더더욱 없다. 분명히 묻는다. 3년 전 공동어로 여론을 생먹은 수구정당·언론은 오늘의 참사에 과연 책임이 없는가. 편안하게 서울에 앉아 누릴 것 다 누리는 정치인·언론인들이 평생 파도와 싸운 군인들을 모독한다. 비겁하단다. 3년 전 해군을 부추긴 바로 그 입이다.
비극은 비단 바다에서만 일어나지 않았다. 미국 탱크에 길섶의 두 소녀가 짓이겨졌다. 꽃게보다 더 참혹하게 열세 살 꽃봉오리들이 찢겨나갔다. 그럼에도 대한민국을 마치 저 혼자 지키고 있다는 듯이 눈 부라려온 수구정당·언론은 모르쇠다. 참극을 단 한 줄도 보도하지 않은 <조선일보>는 비판여론이 커져가자 슬그머니 뒤늦게 기사를 내보냈다. <중앙일보> 사설은 뜬금없이 감정대응 말라고 ‘훈계’한다. 그 훈계를 들을 자 누구인가. 서해 비극에 감정적 선동을 일삼는 수구언론·정당이다. 어느 나라 국민인지 어느 나라 언론인지 곰곰 따져볼 대상도 바로 수구세력 자신이다.
참으로 묻고 싶다. 과연 저들이 대한민국의 안녕을 책임질 수 있을까. 오늘 젊은 꽃들의 죽음을 부르는 자, 정녕 누구인가. 대통령 선거를 앞두고 냉전몰이에 혈안이 된 수구세력을 보라. 저들이 정계·언론계에서 화장걸음 걷는 한 벅벅이 되풀이될 수밖에 없다. 서해의 비극도, 소녀의 참사도. 오늘 아침 아우와 누이들의 원혼에 속죄의 향을 사르는 까닭이다.<끝>